Literatura chińska

Chińska literatura, której historia liczy znacznie ponad 2000 lat, jest dużym tematem. Dynastia Zhou (1045-255 pne) znana jest z zachowanych tekstów religijnych i filozoficznych. W czasach dynastii Qin (221-206 pne) powstały teksty wpływowej filozofii politycznej zwanej legalizmem.

Autorzy z dynastii Han (206 pne – 220 ne) wnieśli ważną poezję oraz teksty naukowe i historyczne.

Poeci z dynastii Tang (618-907) byli uważani za najlepszych ze wszystkich epok chińska historia , a literatura była szerzej publikowana przez wczesny druk drzeworytów.

W czasach dynastii Song (960-1279) podróżnicy pisali literaturę podróżniczą, pisano więcej poezji literackiej, skodyfikowano klasykę neokonfucjańską, a urzędnicy administracji prowadzili zaawansowane badania naukowe i publikowali zaawansowane teksty naukowe.

W czasach dynastii Yuan (1279-1368) powstały wielkie dramaty i klasyczne powieści beletrystyczne w języku narodowym. W czasach dynastii Ming (1368-1644) powstało kilka ważniejszych powieści.

W ostatniej dynastii zwanej dynastią Qing (1644-1911) napisano kilka innych wielkich powieści; a pod koniec tej ery istniała literatura przednowoczesna.

W epoce nowożytnej (1912-obecnie) literatura została zwesternizowana i wykorzystana do celów politycznych. Trudno podsumować długi nieprzerwany strumień literatury chińskiej. Główne dzieła przetrwały z różnych gatunków, w tym poezji, klasycznych powieści beletrystycznych, dzieł naukowych i historycznych, klasyki neokonfucjańskiej i innych starożytnych tekstów klasycznych; a w epoce nowożytnej pisarze pisali o zmianach społecznych i politycznych, włączając zachodnie idee i wykorzystując zachodnie formy literackie.

Język klasyczny i klasyka neokonfucjańska

Chińskie imperia miały wspólny język pisany przez 2000 lat. Bez względu na to, jaki był ich język, Najbardziej wykształceni ludzie we wszystkich epokach od dynastii Han do końca dynastii Qing potrafili czytać starożytne teksty z końca ery dynastii Zhou (1045-255 pne) i pisać w formie tego języka pisanego. Tak więc literatura chińska przed rewolucją 1912 roku jest trochę jak nieprzerwany strumień literacki, który trwa 2400 lat. Gdyby Europa miała taką historię literacką jak Chiny, to byłoby tak, jakby większość europejskich pisarzy aż do XX wieku próbowała pisać w starożytnej grece klasycznej, która stała się martwym językiem ponad dwa tysiące lat temu. Ten język literacki był cesarskim językiem pisanym administracji począwszy od dynastii Song przez około 1000 lat. Niemal wszyscy biurokratyczni władcy musieli znać na pamięć klasykę neokonfucjańską, napisaną w tym klasycznym języku.

Klasyka neokonfucjańska to Cztery Księgi i Pięć Klasyków (四書五經), które zawierały polityczną filozofię Konfucjusza i innych. Te dziewięć ksiąg zostało skompilowanych i skodyfikowanych w erze Song. Uważano, że Pięć Klasyków zostało spisanych przez Konfucjusza, a Cztery Księgi miały zawierać materiały związane ze szkołą konfucjańską, ale zostały opracowane w erze Song. Tych dziewięć prac zostało w zasadzie zapamiętanych przez osoby poszukujące stanowisk administracyjnych w rządach cesarskich. Ci, którzy najlepiej zrobili egzamin wstępny do administracji, w zasadzie zapamiętali je wszystkie. Wszyscy biurokraci studiowali te same prace na temat zachowań społecznych i filozofii, co promowało jedność i normalizację zachowań w każdym imperium iw czasach zmiany dynastycznej. Uczeni-biurokraci mieli wspólną podstawę porozumienia i przekazywali te idee podległym im ludziom. Ci, którzy zdali trudne egzaminy, byli bardzo szanowani, nawet jeśli nie dostali stanowiska rządzącego. Uważano, że wyższe wykształcenie w tym systemie wytwarza szlachectwo.

Pięć Klasyków i Cztery Księgi zostały napisane w pisanym języku klasycznym. Pięć klasyków obejmuje: Księga Przemian , Klasyka poezji , Zapis obrzędów to było odtworzenie oryginału Klasyka obrzędów Konfucjusza, który zaginął podczas czystki księgi Qin, Klasyka historii , oraz Roczniki Wiosen i Jesieni był to głównie historyczny zapis stanu Lu w ojczystym stanie Konfucjusza. Cztery Księgi obejmują: „Dialogi Konfucjusza” jest to księga zwięzłych wypowiedzi przypisywanych Konfucjuszowi i spisana przez jego uczniów; Mencjusz to zbiór dialogów politycznych przypisywanych Mencjuszowi; Doktryna środka ; oraz Wielka nauka to jest książka o edukacji, samodoskonaleniu i Dao. Dla obcokrajowców, którzy chcą posmakować tej konfucjańskiej filozofii, przeczytaj „Anakty Konfucjusza” to dobry wstęp, ponieważ stwierdzenia są zazwyczaj proste i przypominają zdrowy rozsądek.

Inne starożytne teksty klasyczne

Aby zdławić opozycję, aby zapewnić sobie panowanie, pierwszy cesarz (Qishihuang, którego Terakotowa Armia w Xi'an została uznana za jeden z Ośmiu Cudów na świecie) pierwszego wielkiego chińskiego imperium zwanego Imperium Qin (221-206 BC) nakazał zniszczenie wszystkich tekstów religijnych i filozoficznych poza tekstami legalizmu i wszelką literaturą dysydencką, a także zaprzestanie pisania sprzecznych idei. Zezwalał jedynie na teksty filozofii politycznej zwanej legalizmem, ponieważ popierały jego rządy. Pozwolił też przetrwać pewnym rodzajom książek naukowych. Nazywało się to spaleniem książek i pogrzebem uczonych i było to literacką katastrofą, ponieważ większość starożytnych pism filozoficznych i religijnych, a nawet część wiedzy naukowej filozofów opozycji, została zakazana i zniszczona. To, co przetrwało, to niektóre teksty konfucjańskie i taoistyczne oraz inna literatura, a niewiele tekstów udało się odzyskać z grobowców. Do najważniejszych dzieł innych niż materiały związane z konfucjanizmem, które, jak się uważa, przetrwały z czasów Han i wcześniejszych, należą teksty Laozi i Zhuangzi, teksty legalizmu, niektóre dokumenty naukowe i długie, starożytne teksty historyczne.

W epoce Han rozwinęła się filozoficzna i religijna szkoła zwana taoizmem, która używała dwóch głównych ksiąg jako swoich pism świętych. ten Dao De Jing (Tao De Jing) to główny tekst filozofii taoistycznej. Dao De Jing oznacza Droga Cnoty Pismo . Mówi się, że Laozi napisał Dao De Jing między około 300 a 600 pne. Ale historycy dyskutują o tym, czy napisał tekst, kiedy żył i czy był prawdziwą postacią historyczną. Wtórny tekst taoistyczny, o którym mówi się, że pochodzi z ery Zhou, nazywa się Zhuangzi (Zhuangzi).

Cesarz Qin faworyzował szkołę filozoficzną zwaną legalizmem (法家). Ta filozofia oczywiście uzasadniała silną kontrolę cesarza i utrzymywała, że ​​wszyscy powinni być mu posłuszni. Głównym filozofem tej szkoły i imperialnym władcą dynastii Qin był Li Si, który nauczał, że natura ludzka jest z natury samolubna i że dla porządku społecznego potrzebny jest silny rząd imperialny z surowymi prawami. Pisma Li Si na temat polityki i prawa oraz inne teksty tej szkoły miały duży wpływ na myślenie polityczne w dynastii Han i późniejszych epokach.

Ponieważ wiele tekstów historycznych zaginęło w epoce Qin, istniała potrzeba tekstów historycznych. Imperium Han natychmiast podążyło za Imperium Qin. W epoce Han Sima Qian napisał Historyczne rekordy jest to ważna praca historyczna dotycząca całej historii Chin od okresu przed dynastią Shang do dynastii Han. Proza księgi była uważana za wzór dla pisarzy w kolejnych epokach dynastycznych. Jego opis historii był uważany za wiarygodny w kolejnych dynastiach. Kolejny ważny tekst historyczny dotyczył samej dynastii Han. Za ważne uważano również niektóre prace naukowe z epoki Han.

Poezja

Poezja była ulubionym gatunkiem literackim przez tysiące lat. Poezja nie jest traktowana zbyt poważnie na Zachodzie, ale starożytna poezja jest nadal czytana, a starożytni chińscy poeci są honorowani. Epoki dynastyczne, w których żyli najwięksi starożytni poeci, to epoki Tang, Ming i Han. Jeśli wymienieni są najwięksi chińscy poeci, często na szczycie znajdują się Dufu i Li Bai z dynastii Tang. Poeci dynastii Tang są zwykle uważani za najlepszych. Inni znani starożytni poeci to Su Shi z dynastii Song. Uważa się, że najlepsi poeci żyli tysiąc lub więcej lat temu. Chociaż wiele poezji napisano w epokach po dynastii Song, uważa się, że poeci stali się coraz bardziej erudyci, akademiccy i ezoteryczni, tak że współcześni Chińczycy nie potrafią docenić stylu i znaczenia. Poezja starożytna była prostsza i dotyczyła zwykłych rzeczy, takich jak miłość, romans i natura, które ludzie cenią.

Klasyczne powieści

Cztery długie fikcyjne powieści są zwykle uważane za najlepsze powieści w chińskiej literaturze. Cechą wspólną wszystkich czterech jest to, że zostały napisane w języku mówionym swoich czasów, w przeciwieństwie do większości starożytnej literatury, która została napisana w klasycznym języku władców. Istnieje piąta książka, która kiedyś była zaliczana do pierwszej czwórki, aż do Sen Czerwonej Komnaty (红楼梦) został opublikowany. Nazywa się Złoty Wazon Śliwka ( Jin Ping Mei Jin Ping Mei). Sen o Czerwonej Komnacie był bardzo wysoko ceniony, gdy został opublikowany. Wkrótce ukazała się w Japonii, gdzie została również uznana za świetną książkę.

Podczas panowania dynastii Yuan (1279-1368) powstały dwie wielkie powieści, które wpłynęły na rozwój gatunku. Obie powieści są nadal szeroko czytane. To są Margines wody oraz Romans Trzech Królestw . Romans Trzech Królestw napisał Luo Guan Zhong. To historyczna fikcja o życiu i zmaganiach władców oraz wojnach pod koniec dynastii Han oraz w okresie Trzech Królestw. Okres Trzech Królestw przypadał między erami Han i Tang. Szczególny nacisk kładzie się na dwóch słynnych historycznych władców Liu Bei i Cao Cao, którzy byli antagonistami. To długa powieść zawierająca 800 000 słów.

Margines wody opowiada o życiu i ideałach grupy bohaterów, którzy walczyli przeciwko skorumpowanej Północnej Dynastii Song, którą podbili Mongołowie. Mówi się, że został napisany w języku narodowym przez Shi Nai An, ale uczeni debatują na temat autorstwa. Wielu uczonych uważa, że ​​pierwszych 70 rozdziałów napisał Shi Nai An, a 30 ostatnich napisał Luo Guan Zhong, który był również autorem książki Romans Trzech Królestw .

W czasach dynastii Ming (1368-1644), powieść o fantastycznej podróży na zachód grupy, która udała się do Indii, została napisana w czasie, gdy szlaki lądowe Jedwabnego Szlaku zostały zablokowane przez kraje mongolskie i muzułmańskie. Została rozszerzona z legend i opowieści o podróży historycznego mnicha do Indii Jedwabnym Szlakiem w czasach dynastii Tang, kiedy trasa była intensywnie przemierzona. Kreskówki i filmy o tej grupie postaci są popularne wśród dzieci. Podróż na zachód uważa się, że została opublikowana anonimowo przez Wu Cheng'ena w XVI wieku, chociaż uczeni mają wątpliwości co do autorstwa. W jego czasach panował trend, aby ludzie pisali w klasycznym chińskim i naśladowali literaturę dynastii Tang i dynastii Han, ale ta książka została napisana w języku ojczystym jego czasów.

Sen Czerwonej Komnaty został po raz pierwszy wydrukowany pod koniec XVIII wieku podczas dynastii Qing (1644-1911). Ma też niepewne autorstwo. Podobnie jak pozostałe trzy wielkie klasyczne powieści, została napisana w języku narodowym – języku mandaryńskim, który był językiem stolicy Qing. Jest prawdopodobnie w większości skomponowany przez Cao Xueqin (1715-1763) w połowie XVIII wieku. Uważa się, że inna osoba lub inne osoby przyczyniły się do zakończenia historii, ponieważ oryginalne zakończenie historii zostało utracone. Książka ma wiele problemów tekstowych i istnieją różne wersje.

Teksty naukowe

Do niedawna większość zachodnich historyków nauki miała niewielką wiedzę o chińskiej nauce. Dzieje się tak częściowo dlatego, że niewiele zostało opublikowanych w języku angielskim. Ponadto w Chinach nie było zbyt wielu szczegółowych badań naukowych na ten temat. Jednak od lat 80. naukowcy w Chinach przesiewający stare dokumenty zyskują coraz lepsze zrozumienie inżynieryjnych i naukowych osiągnięć starożytności. Wygląda na to, że część tej starożytnej wiedzy nie była znana lub nie była wykorzystywana w erze Qing, na przykład złożone zegary mechaniczne lub gadżety, takie jak mechaniczny licznik kilometrów. Być może, gdy zmieniły się dynastie i zaczęły powstawać nowe imperia, naukowcy, którzy byli ogólnie sługami dworów cesarskich, odeszli lub uciekli, a ich teksty naukowe na dworach cesarskich zostały utracone lub pozostawione w użyciu. Chińscy technicy wynaleźli proch strzelniczy, druk, papier i kompas, a naukowcy poczynili postępy w wielu dziedzinach nauki. Część tej wiedzy została opublikowana w tekstach naukowych.

tree leaves with 3 points

Dynastie Han (206 pne – 220 ne) i Song (960-1279) są opisywane jako epoki gorących punktów postępu naukowego. Zachodni Han ożywił konfucjanizm po zniszczeniu dynastii Qin, ale podczas wschodniej dynastii Han pod koniec ery Han wpływ filozofii klasyki konfucjańskiej, który hamował postęp naukowy, osłabł. Więc ludzie mieli większą swobodę w dążeniu do wynalazków. Do produkcji stali wynaleziono szlachetne kuźnie i inny rodzaj kuźni. Uważa się, że kamień lodowy mógł być po raz pierwszy użyty jako kompas w Eurazji w tej epoce. Mówi się, że Cai Lun (50–121) z dworu cesarskiego był pierwszą osobą na świecie, która stworzyła papier do pisania, co było ważne dla komunikacji pisemnej pod koniec cesarstwa. Na tamte czasy napisano dwa lub trzy teksty matematyczne zaawansowanej matematyki.

Kolejnym okresem postępu naukowego i wynalazków technicznych była era Song. Wydawało się, że technicy piosenki dokonali wielu postępów w inżynierii mechanicznej. Z kół zębatych, kół pasowych i kół robili zaawansowane urządzenia. Były one używane do robienia dużych zegarów, mechanicznego licznika kilometrów na wózku ciągniętym przez zwierzęta, który oznaczał odległość lądu, hałasując po przebyciu pewnej odległości, oraz innych zaawansowanych instrumentów. Technicy Song wynaleźli również wiele zastosowań prochu, w tym rakiety, wczesne armaty, materiały wybuchowe i broń palną.

Shen Kuo (1031–1095) i Su Song (1020–1101) pisali traktaty naukowe o swoich badaniach i różnych dziedzinach. Byli rywalami w rządzie Song. Shen Kuo Eseje na basen marzeń z 1088 roku był obszerną kompozycją naukową, o której można powiedzieć, że zawiera czołową wiedzę z jego epoki. Mówi się, że odkrył koncepcje prawdziwej północy i deklinacji magnetycznej w kierunku bieguna północnego. Opisał także kompas magnetyczny. Gdyby chińscy marynarze zrozumieli tę pracę, mogliby dokładniej żeglować na długich dystansach. Ta wiedza poprzedzałaby odkrycie europejskie. W swoim czasie prowadził zaawansowane badania astronomiczne.

Su Song był jednym z dworskich rywali Shen Kuo. Napisał traktat zatytułowany Benção Tujing (Ilustrowany Zielarz) w 1070 z informacjami o medycynie, botanice i zoologii. Był także autorem dużego atlasu niebieskiego zawierającego pięć różnych map gwiazd. Wykonywał także atlasy lądowe. Su Song słynął z napędzanej hydraulicznie astronomicznej wieży zegarowej. Mówi się, że wieża zegarowa Su miała niekończący się, przenoszący energię napęd łańcuchowy, który opisał w tekście dotyczącym pomiaru czasu, projektowania zegarów i astronomii, opublikowanym w 1092 roku. Jeśli tak jest, może to być pierwszy raz, kiedy takie urządzenie zostało używany na świecie. Pieśni zostały podbite przez Mongołów, a te wynalazki i wiedza astronomiczna wydają się być zapomniane lub uważane za nieistotne.

Literatura zachodnia

Sun Yat-sen poprowadził rewolucję, która oznaczała koniec chińskich dynastii, w których klan rządzi imperium. Era dynastii Qing zakończyła się w 1912 roku. Duża zmiana w chińskim społeczeństwie doprowadziła do zmiany literatury. Został zwesternizowany i nie używano języka klasycznego. Rząd krajowy chciał, aby kobiety miały bardziej równy status w społeczeństwie, a pisarki i uczone były traktowane poważniej. Za rządów państwowych panowała pewna swoboda wypowiedzi, popularne było wiele poglądów i stylów literatury. Chiny zostały zaatakowane przez Japonię. Po zwycięstwie komunistów dopuszczono jedynie literaturę zatwierdzoną przez rząd.